لعنة الله علي الظالمين

كل منا له فكره وله رد فعل للمؤثرات التى تصيبه خلال نشاطه ويرجع علماء النفس رد الفعل الي الادراك . زويفسرون اختلاف النتيجة الي الثقافة والتعلم بل والدين فالفيلسوف يجرد الظواهر من العواطف والمحسوسات ويري الاشياء بعين مادية ليس لها علا قة بالاحاسيس والعاطفة

اما الصوفيين فيرجعون الامور الي علاقتهم باهل البيت والعلماء يبحثون الظاهرة كمسألة لابد من تراكيب فلولا الشئ ما كان اخر والطائفة الدينية ترجع الامر لقضاء الله فمثلا ما وصل اليه حال المصريين فسره الفلاسفة بانه ارادة القوى الذى يري انه المالك الحقيقي لهذا الشعب

بينما يرى العلماء ان المصريين لولا سكوتهم ما انتجوا الوحش الكاسر الذي يبتلعهم اليوم الرجل يلو الاخر

ويري السلفيين ان غضب الله حل بهم لانهم تركو سبيله واتبعوا سبيل الطاغوت واستجابوا لاهوائم التافهة ويري الاحزاب ان السياسه الخاطئة هى السببوالحل الامثل هو الانقلاب وطوائف التكفير والهجرة تؤكد على وجوب القتل لان النظام ما فعل فعلته الا لانه خارج علي الشرع الذي رسمه الله لنا ويرى اعضاء الحزب الحاكم انه ات توجد اية مشكلة في النظام ولكن العيب في الشعب ولابد من اصلاه ويري الادباء ان مصر ارض بور لن تخرج حاكم طاهر والحل هو توجيه المصريين منخلال الادب ويري العبد لله انم لعنة الله علي الظالمين

خروف العيد

منذ قرون والشعوب الاسلامية

تحتفل بعيد الاضحى وتذبح في هذا اليوم الاف الرؤوس من الخراف والماشية وذلم لان الافراد يضحون بما يستيعون لكن هل الدول ايضا تحتفل نعم ففي عيد الاضحى قامت الدول الكبري بذبح رأس حكمت احدى الدول المسلمة وفي هذا اليوم تذبح الدول مئات المصريين

كل عام وانتم مذبوحين

عام سعيد

علي الامة الاسلامية

وعلي لامة المصرية

وعلى كل كمن اكتفي بحكم حسني وهاجر

او رفض الحياة في دنيا بها حسنى وهجر الدنيا جميعا

المهم عيد سعيديا اغبياء

وجبة سريعة

كلنا بنرجع البيت هلكى جوعى نتمنى لو ان هناك اي شئ سريع نأكله او علي الاقل سهل التحضير وسريع حتى نستطيع ان نأخذ قسطا من الراحة لهذا انا ارشح لكم الكوسة والحلو الكيك !!!!!!

ايوة الكيك لانها سهة الصنع وسهلة الهضم وغير مكلفة بالاضافة ان الدولة تشجعها

فهل تعلم ان الدولة تقوم بصناعة الكيك يوميا

المكونات :

دقيق ؛ سمـ ؛ بيـ كنج فكر ؛ فاميليا ؛ عصير الشرمطة

الخطوات:

نقلب الدقيق في السم تقليب المخنوق من شئ حتى ينسى الدقيق اسمه ايه وللذين يجهلون كيفية التقليب ان يراجعوا ما تصنعه معنا الدولة هذى الايام فهى تعطى الضعفاء الامل ثم تنزعه منه ثم تغرس به احلام جديدة ليست له تهائيا فمثلا لي صديق اعرف صدقه بعد خروجه من المعتقل مباشرة زارنى في بيتى واثناء حدثنا شعرت بالحزن يغطى حواره معى وحين استفسرن عن سبب الحزن ؟ فاجئنى بان قرب موعد ولادته ولا يدري كيف سينفق علي الطفل ولا يدرى من ابوه؟

ذهلنى حواره فرفيقي هذا رجل اقسم بالله العلي ان المتحدث رجل !!!!!!!!!!!!!!!!

وحين حاولت اقناعه بانه رجل وان الرجال لا يحملون ولا يضعون ومن الاول انهم لا يتم المضاجعة معهم

ففاجأنى بانه خلال الثمانية الشهور التي قضاها في المعتقل كانوا يتعملون معه باعتباره انثى ويوميا كانوا يبشرونه بدنوا الولادة و قد اخبره الضابط المسئول بان سبب الافراج هو ان تتم الولادة في خارج السجن

اضف البكينج فكر كما غير الضباط جنس صديقي المفكر واسنمر في التقليب وبعد ذلك اضف قليل من الفاميليا وعصير الشرمطة والعصير متوافر لدي الجهات الانتية ولو تعبت ومش لاقيه انزت الشارع وعدى علي اي عسكرى وامسك السيجارة في ايدك وكلمه باستهتار هتلاقي الشرمطة علي حق ومش بعيد العصير ده يصاحبة عهصائر

ملحوظة الكيك ده خالي من الكحل نهائيا لكن نسبة المخدر الذى ينتج عن استخدامه 100%

طريقة الكوسة سهلة ومش محتاجة غير انك توصل لاى موظف في المصلحة هتشوف وتاكل الكوسة بانواعها واصنافها واذا كنت تجهل الطريقة ارجعلى تانى

وبالهنا والشفا..................................................... شيف حسحس المفروس

رحلـة كفاح

زرت البارحة صديق عزيز عليّ ومقرب الي قلبي ؛ اكن له كل احترام وتبجيل لكبر سنه ولأنه عصامى رغم ما يمتلكه من اموال واطيان الا انه جاع وتلطم في الخلافة المصرية ففي ولاية الراحل عبد الناصر نزح الي القاهرة لضيق اليد بالوادى

عمل في كل شئ اباحه له الله وهو يذكرنى باسيوطى كان يجمع النعال من القمامة ليجد ما يشتري به طعاماواليوم هو احد المقاولين الذين اثبتوا وجودهم في سوق العمل . نعود لصديقى خلال الولاية الاولي وكيف شقي وطبق عليه قول المولي سبحانة وتعالي ولقد خلقنا الانسن في كبد) ثم اتت الولاية الثانية مع المسئولية فلقد ارتبط بقرينته الحالية واصبح مطالبى بتوفير الكوت ليس له فحسب وانما لزوجته هي الاخري ولان البلد كان ميئوس حالها جائع اهلها فلم يكن مجال المعمار متاح فاشتغل خادم وبواب وعامل زراعى وانكشفت الغمة وحدث الانفتاح واتجه صديقي الي المعمار ووضع القرش علي القرش حتى استطاع ان يشيد بيتا ثم عمل بالتجارة واصبح من ذوى اصحاب المشاريع البسيطة الصغيرة التى اغنته عن السؤال لكن رحل الخليفة الثانىواتى ثالث الخلفاء المصريين وتغيرت السياسة وذهب اللصوص القداى بالذهب واتى جيلمن الصوص يتيعه اجيال وكل يأتى الى عقب مقر الوزارة لا يملك الا لباسه ( ثوبه طبعا مش السلب علي التحديد لا مؤخذة ) والله اكبر تفتح له الدنيا زراعيها فبدلا من ان يحتضنها ويوصيها بمصر والمصريين خيرا ؛ يستغل فتحة صدر الدنيا ويعتصر حلماتها بكفية وانيابه ويخرج جيل ويأتى جيل ثم يخرجون جميعا محملين مغارة علي بابا ولكن صديقي في ظل القهر والسرقة وزاقصد السرقة بمعناها استطاع ان يستغل تجارته في تكوين اسرة كريمة واصبح من ملاك الطين(ارض زراعية) وعقارات ومحلات ليس هذا فحسب بل امتد ت ثروته الي ان تتدلل نجلته وترفض انى يكشف عليها الطبيب االمجاور لمنزلهو وتط

لب ان تعالج بالقاهرة لانها تشعر ان جالة البرد التى اصابتها لن يرحمها الا طبيب قاهرى

الله يرحم الظروف القاهرية التي اضطرتنى وابوها الي الاكل من سلال الزبالة ولعن الله الوزراء القهريين الذين سرقوا البلد وما ابقي الله قاهر يسعى لخراب البلد

والحمد لله ان مصر لاقية رغيف العيش ادامه الله علي المصريين اللى خايفين ينطقوا بكلمة

الجبنـــــــــاء (قصة قصيرة)

تتلوي تحته يشعر بدفء ونعومة ملمسها ؛ يرفع الغطاء يتأكد انهما بفراش واحد, وكلاهما لايكسوه زى يتذكر الموت . كيف يواري جسده !؟؟اما هى فتدنو وتدنو من افخاذه تتشممهما ثم تتأمل ما بينهما يسمع فحيحها وهى تلعق جسده دون ان يشعر بشهوة فغريزة الخوف تهيمن عليه تتأملفرجه المنكمش تدرك انه خائف منها تترك له الفراش وتسعى نحو الباب ثم تلتفت اليه فجأة لترسل له نظرة وكأنها تقول اننى لا الدغ الجبناء .

عذاب يا مصر

في اقسامك
في احكامك
في خطابك معايا
حتى سلامك
عذاب يا مصر



في سجونك
مع اللي حبك
واللي بيخونك
واللي باع عمره
علشان يصونك
برده عذاب
سجنه عذاب
اسره عذاب
حتى حريته نالها بعذاب


سافر وهجرك
سف التراب
نام في الخراب
وف ابوغريب ذاق العذاب
عذابك يا مصر

عذاب يا حبيبتى

لاينفع اطبه

ولاقرص اسبرين

ولاتنفع اغاني تعيد الحماس

في اقسامك يا مصر

خلع اللباس

وضرب المداس

معاملة كلاب تجارة نخاس

وبحبك يامصر

• 
  .................................
• .................................
• *طبقا لرؤية الوزير فهم يستحقون اكثر من ذلك
• لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
• *لانهم مشيوا جنب الحيط.
• وايه الغلط في كده؟
• *الغلط واضح . سمعوا كل حاجة لان الناس دى اصلهم جواسيس
• وايه دليلك؟
• *لومتلمتش هبلغ عنك
• بلغ عنى ماالنظام خرط عليك
• *122............... الو الو
• ايوه مين عل الخط؟
• *انا مواطن مصري عايز ابلغ عن حقود ناشر صور للكلاب اللي انتم مأدبينهم
• اسمه ايه الكلب ده ؟
• *سي حاسب آلي ومقيم في كل بيت وكل شارع وكل حارة
• ................................
• ...............................
• بيان هام يتم حذف الصور المسيئة لجهاز الشرطة ومن يضبط لديه موقع او ايميل او...او..............يطبق عليه قانون الطوارئ وحالارهاب والبلطجة
  

لاحول ولا قوة الا بالله

(( افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدى امن يمشي سويا علي صراط مستقيم)) صدق العلي العظيم

حينما يشب الصبي يتمرد علي والدية رغبة منه ان يثبت لنفسه ولمن حوله انه كائن وان لكيانه وجود وسرعان ما يتأكد انه بلا والديه سراب فهما سبب لوجوده ولولاهما ما كان فاذا وصل لهذه النتيجة يصل لنتيجة اكبر انها الحقبقة الايمانية فيحاول ان يكون مستقيما ويستغفر لما مر بفترة جهل

اثناء تصفحى لاحد صفحات النت بالامس وجدت والعياذ بالله قراءة للقران الكريم علي الحان الناي والاورج!! واستعان هذا الضال بفتيات يتمايلن ويتمخطرن علي الالحان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وتعمدت ان استمع لذاك الغبي لعلى اتعرف علي الرابط وامسح الموقع من جذوره لكن بكل اسف لم استطيع فاننى غير متخصص ولكننى خرجت بنتيجة وهى ان الضعيف لا يمتلك القوة التي يحارب بها من هو اشد منه بأس وذاك ما يجعل الحرب مجرد كلام سواء بالنطق او الكتنابى اما الشديد فيبهدى وينصح ويعفو واذا غضب دك وزلزل ولله المثل الاعلي

هدي الله من فعل هذه الفعلة فلعله فعلها وهو لا يدرك ذنبها بل ومن المؤكد انه لا يعى ولايفهم معنى قوله( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) ولم يدرك معناها والا لادرك ان كلام الله اعظم من ان يغنى به علي ربابة او ناى .,ولكن كونه ضعيف اهداه شيطانه الى هذا ....

هؤلاء هم الذين يدخلون المراحيض العامة ليسبوا القادة والزعماء وزتمتد كتاباتهم الي الالفاتظ الاباحية والكاريكاتير المشين ولابد مننصحهم وردعهم ولامؤخذة هي دي ضريبة التقدم الحضاري والتخلف العربي .

ام مطراوى

تلقيت رسالة من صديق عبر الهاتف المحمول يسألنى عن عائلتى وعن احوالهم وبالطبع لم ينسى ان يسأل عن صحتى ولا انكر ان رسالته ذكرتنى بالاهل والخلان والسؤال عنهم الاهالي والرفاق الذين اندفعت بعيدا عنهم ولماذا انكر علي نفسي فعلتي وانا فاعلها ولذلك اتصلت بالجريدة وطلبت منهم راحة ليومين اتودد خلالهما باحبابى وتعجب رئيس التحرير من طلبي هذا فلست ممن يأجز في هذه الجريدة واستفسر منى عما سأسويه بتحقيقات تجارة الاعضاء البشرية فصدمته بأن الموضوع لا يستحق اكثر مما قد نشرناه فالمتبرعيـن ليسوا الا مجموعة عيال سيس( اشخاص لا قيمة لهم في المجتمع ) ولقد عايشتهم فهم من اوهموا انفسهم بان تبرعهم هذاسواء بكليتهم اواحد فصي اكبادهم سوف يفتح لهم افاق فاذا بالمال الذي اتى من خلال تبرعهم يضيع هباء وعادوا لعملهم الاصلي وهو تبرعهم بدمائهم كل يومين مقابل اربعين جنيه وهذا موضوع لا غبار عليه تعجب رئيسي من ردى المفاجئ لسؤاله واغلق التليفون !!!!!!!!!!!!!! لم ابالي بفعلته ولكني جلست اتساءل من الذى سوف ابدأ بزيارته اولا وتذكرت اصدقائي واصحابى واهلي ولكثر ة العدد شعرت ولاول مرة اننى بلا اهل يسألون عنى وليس لي صديق واحد !! امسكت بدفتري ورجعت بالسنين الى الوراء لعلي اتذكر رفاق المدرسة واصحاب العمل والجيران . وعناوينهم حتى استوقفنى منظر امرأة ريفية باحد قري محافظة القليوبية هذه السيدة كنت اطلي لهم منزلهم خلال عملى بالنقاشة تلك الفترة التى توقفت فيها عن ممارسة الصحافة.

أم مطراوى ............. المرأة البسيطة التى شيعتنى دموعها حين انهيت عملى وخطوت بقدمى خارج منزلهم بكت وذكرتنى بامى الحنونة تمنيت لو ان بامكانى ان انحنى على يديها اقبلها امتنانا لها .كم مر علي هذه الواقعة؟ لست ادري ولكن انها الأم والمرأة المصرية التى تستحق لقب ذات القلب الابيض المراة التى تصون العشرة ان هذه المرأة وامثالها الطيبين لو طلب منهم ان يتبرعوا بكل ما يملكون من اجل مصر وابناء مصر فلن يتقاعسوا هؤلاء الذين يستحقوا سن القوانين من اجلهم هنيئا لمصر بالطيبين.

تحياتى لكى يا أغلي الناس يا أم مطراوى

ضحايا

لكل معركة اسلحنتها التي تفى بالغرض الذى من اجله نشبت المعركة فمثلا الحروب السياسية تحتاج لاسلحة فتاكة هالكة مهلكة , اما الحروب الاقتصادية فبكفى منع سلعة معينة بعينها فتؤدى الي قيلم الثورات وخروجالمظاهرات وقد يؤدى الي انقلابات مما يؤكد الخراب اذى يمتد الي اصول البلد المراد تدمير اقتصادها , اما الحروب النفسية فهى مجرد حروب تشنها الحكومة على الموانين حتى تسيطر عليها ولما كان لكل حرب ضحاياها المدنيين و لا انتصار للمستعمر الا بتدمير خط الدفاع الداخلي والخارجى ليتاكد انه لن يوجد من يقلب له موازين الحكم الذى سيفرضه فان الحكومة المصرية اسطاعت بعد التغلب علي اسرائيل في حرب اكتوبر المجيدة ان تهيمن علي الشعب تمام الهيمنة وايضا كان لهذة الحرب بين الولة والشعب ضحاياها

وحتى لانكرر ما يتشدق به الكثيرين سنحدد نقاط هامة وهي كيف تمل المصري ضغط نفسي وعصبي منذ الولادة وحتى صعود الروح لبارئها فالطفل يشعر انه محاصر من الاهل والمدرسة خلال فتررة ادراسة ومطالب ان يكون الهادئ الذى يجمع لاهله المجموع الذى يحلمون به

وينهي الدراسة ليتحمل اهم الاكبر وهو انهاء الخدمة العسكرية التى لم اسمع انالجيش استغلها من قبل واحيانا اشعر ان الدولة فرضت التجنيد لسببين اولهما حتى يتحرشوا ببعضهم العض والثانى لتوفير مجال يستطيع من خلاله الميمون عليه من نهبه

ثم يأتيالهم الذى لا ينتهي وهو الزوجة واعداد بيت لهاوالاستعداد لانجاب الاطفال

كن نذلا تكن النظام

هناك عادات وتقاليد كل من يراها يشعر بالاستغراب لانه بعيدا عن هذه البيئة او لانه ترعرع علي عادات مختلفة وربما لو راها اهل هذه البيئة لشعروا انه شاذ لامحالة فمثلا لايجوز في مصر ان تطلب من سيدةـ ايا كانت درجة تحررهاـ المضاجعة مباشرة لكن عليك ان تمهد لطلبك وسوف ترضى لا محالة لانها اهل لهذا والا لخجلت ان تطلبه منها.

وكذلك فالنذالة امر طبيعي لدى مجتمعنا ولكن الدكتور ايمن نور لم يدرك هذا الامر الا مؤخرا ولفت نظري مقاله المنشور بجريدة الدستور 17 نوفمبر ولقد قص فيها موقفبين يحملان النذالة الاول لعريس نذل ترك عروسه ليلة زفافهما اثر رفعها لفستانها بعدما تسلل فأر داخل الفستان

اما الموقف الثانى فكان ليهوذا القرن كما يسميه كاتبنا جمال عصام الدين قاصدا موسي مصطفي موسي الممول لجريدة الغد وكيف كان نذلا وجبانا بمعنى الكلمة مع المواطن المصري والصحفي الحر د . ايمن نور حبيس الجدران

فالانذالة لم تزل الطابع الرسمى والصفة المميزة لكل من تسول له نفسه ان يكون احد افراد النظام !!!

منالمؤكد ان هذا الامر مؤسف ولكن كيف يستفيد منك رجل الدين الصالح الا بالصلاح والارشاد لعمل الخير وكذلك الامر لن يستفيد منك النظام الفاسد ان لم تكن فاسد نذل وواطى فهل انت قادر علي خدمة وطنك بالانضمام الي النظام؟؟؟؟؟؟؟

الحريةوالمتحررين

حينما كانت الدنيا دنيا بعيد عنك وعن اللى حواليك كانت الحرية تعنى حرية الرأى التى تتوقف حين تبدأحرية الاخرين كانت تعنى عدم تدخل المستعمرين كانت تعنى الاستقلال التام من اى تدخل اجنبى ولو كلف ازهاق روح المطالب بها لانه هناك مبدأ حتى ولوكان المستعمر عربي مسلم وصور لنا المنفلوطى صورة جميلة للحرية في القطة التي شعرت بقيد الحبس وحاولت مرارا وتكرارا حتى خرجت من الحجرة التى كانت محبوسة بها ثم تطورت المفاهيم بعيد عنا واصبح لكل كلمة مفهوم جديد فاصبحت الحرية في نظر المرأة ان تتحدث مع من تريد وقتما تريد وان ترتدى ماتشتهى انى تشاء واى تدخل من الغير يعد احتقار لها وحبس لحريتها واما مفهومها لدى الشاب فهو اتيان اي فعل وعدم احترام الغيرة والجيرة والنخوة وان يتعاطى ما يريد وما تشنهيه نفسه ولا تحاول معه او معها فلقد قالت لبنى عبد العزيز كلمتها

انا حـــــرة وتباعا وعلي النهج صارت الجميلات وعلي غرار شكري سرحان سار التافهين وفتي الاحلام وفتاة الاوهام وقلبي ورموش عينية غضبانين عليكوا و لقد اكد المولي عز وجل انهم في سكرتهم يعمهون

ولكن من الذى تسبب في هذا كله هل الاهل ام الخلان والاصحاب ليس هذا ولا ذاك ولكنه النظام ايوه انه النظام الذى نرمى عليه اخطائنا. جميعا

فهل رئيس الدولة مطالب ان يتابع الاعلام ويتاكد ان التلفاز لا يعرض ما هو مخالف؟

هل هو مسئول عن توجيه الاوامر للقائمين علي هذا الجهاز الخطير ؟

هل مسئول ان يوجه اللوم لوزير الاوقاف؟ لا طبعا

هل هو مسئول عن مخالفات الشرطه التى يقترفونها بكل حرية ؟لا

هل هو مسئول ؟لا لا لا لا

من المؤكد انك تتعجب من اجاباتى بالنفى . لكنك نسيت ان الريس الله يعمر بيته هو الدرع الواقي لنا جميعا فلولاه الله يعمر بيته كانت مصر دخلت حرب تالتة رابعة خامسة سابعة ولاانتوا ناكرين الجميل .انتوا عارفين حاجة انتوا بهايم ولا علشان امن الديابة ع الغنم ياغنم علي رأى هرقليطس اللى قال ان الراعى بيرعي الرعية علشان لحمهم وشحمهم و احنا الغنم بلا فخر بس من غير فروة .

وبما ان كل شاب شابة احرار وكل مواطن حر فالريس ايضا حر والوزراء احرار والشرطة احرار وانت من الاحرار يا علي وسلم لي علي الحر اللى جنبك.

ع الطريق الغلط

هناك من يفرق بين مهنة واخري لكننى اري ان الفرق هو بين الممتهن وغيره فمثلا هناك سباك يتقي الله في اهل البيت الذي يقوم بعمل السباكة لهم وسباك لا يعيرهم اي اهتمام ويلهف القرشين ويجري وبعد ايام ان لم يكن ساعات نبعث لغيره كى يصلح ما افسده زميله وهناك من يحرم ان يدخل جيبه مليم دون وجه حق وكذلك النقاش والنجار وسمكري السيارة و ........الخ

ايضا المواهب التى وهبنا الله اياها قد نستخدمها في مجالها القويم وقد يفلت منا الزمام دون وعي لما سيحدث من عواقب .، فمثلا ممارسي الالعاب العنيفة ان لم يحترس مزاولها قد يسبب وفاة خصمه اثناء اللعب . وليس الادباء ببعيد فلقد اختفي الادب اللذي كنا نقرأه ونتعامل به ونقيسه بقوة الالفاظ وتركيب العبارات والجمل ونقل العاداتن والسيطرة علي الفاظنا و ظهر في الاونة الاخيرة شعور غريب لدى العرب بانهم ان لم يحشوا رواياتهم بالالفاظ المثيرة جنسيا لن تباع رواياتهم وكأن الهدف الاسمى من الروايات هو الجنس لا غير وليس هذا مقتصر علي الرواية الورقية فلقد امتلأت المواقع الالكترونية بما يسمى ادب الحكاية الجنسية وجميعها تدور في اطار الجنس المنزلى وخيانة الصديق وضرب اللعادات والتقاليد عرض الحائط ..هذا الولد الذى اشتهى امه فاتاها وهى لم تمانع بل رحبت ..... والبنت التى تقر بانها ظلت عمرا تنتظر ان يجامعها اخيها ......... والولد الذى لم يتماسك حينما رأي شقيقته وهى تغتسل والجار الذى خان جاره والولد الذى زنا بزوجة ابيه و.........و..............و.................الخ

فهل حقا نحن نسير علي الطريق الصحيح ام اننا علي الطريق الغلط من سنين ونحتاج من يقومنا (لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم واستغفر الله)

لقد درس لويس التاسع العرب والمسلمين من خلال حروبه واصر نصيحته الي جنوده ببيت ابن لقمان وهم مأسورين لدى اجدادنا المصريين فقال لهم من يفلت منكم فعليه ان يهاجم المسلمين بكاس وغانية ليس بسهم او سيف . ولما اتى نابليون بحملته جلب معه الخمور والداعرات الفرنسيات فاستجاب لهم من استجاب ولكن الكثيرين وعوا الحيلة ولم يستجيبوا للفرنسيين ولكن الاجيال الحالية تركوا عقولهم لمن يلهوا بها ويحرثها ثم ينثر بها افسد الحبوب واسوأها فهم ع الطريق الغلط

احتقان

عفوايها السادة القراء والسيدات طبعا . امبارح الساعة الخامسة فجرا لم اتماسك واقوم لصلاة الفجر المهم صليت في البيت وانتظرتالشمس تطلع علشان ادفى واقوم لشغلى الشاغل وطبعا الشمس ما طلعتش استنيت ساعة اتنين تلاتة وهى حالفة الفين يمين انها مشطلعة المهم رفعت السماعة ماهو انا مش من جيل اليومين دول جيل الموبايلات ووخلافة المهم واتصلت بزميلى في الجرنان وسألته عامل ايه والشمس مش ناوية تجيبها البر وتطلع في سنتها البيضا قام فاجئنى بان الساعة لسة تسعة مساءا واتاري انا اللي نايم لأة انا اللي عندى الاحتقان مش الشمس

سألت نفسى بعد المكامة ايه اللي جرالي هو انا عيان ولا ايه اللي حصلي ؟ وسرحت بخيالي ورجعت بظهرى لحد ما خبطت في الحيطة وراجعت الايام اللي فاتت كلها من اول ممسكت في ايدى الشغلانة الى شغلتنى عن مصالحى وسألت روحى انا لية اشتغلتها؟ الجنية

ملعون ابوه اللى يخلينى اشتغل في مجال غير المجال اللى بشتغله من سنين

ياه ه ه ه ه ده الاحتقان صايب سنينى من سنين صاب احساسى بالوقت الليلة دى وصايب جيوبنا من سنين وياعالم هيصيب ايه بكرة؟

ياخوفي لتكون قلوبنا هى كمان مخنوقة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

حبيبتي

لا تخافين

لاتبكين

لا تنشدين العودة

فلست ذاك الممسوخ

الذى ترغبين

لا تخافين فلن اعلن عن رغباتك

فلست الكائن الخائن

لاتبكين حين تدركين معنى الذكورة

لا لا لا

تلاقينا

بعد ان نمت الالباب

تواعدنا

الا يعترينا غياب

تأهبنا

للحب والاهل والصحاب

تلاعنا

حين تلاقت الافكار

وتمنينا طول الغياب

ولكن سنظل اصحاب

احبك

لا لا لا

اجيال التحطيب

نحن ....وانا... وعائلتى..... واهل بيتى.....كنا...... كلمات تصدر من اجيال التحطيب الذين لا يدركون ان الحياة بما هو ات وليس بالذى فات

ولكنهم لن يعلمون من الكتاب الدنيوى اكثر من الذى نما الى معارفهم خلال مرورهم مرار العابرين بالسكارى من ذويهم

مثل هؤلاء هل يشيدون هل يبنون حضارة

وهذه الحقيقة لابد من علاجها في اسرع وفت ممكن والا لن يكون لتا وجود

فالشعوب الغربيسة قد عبرت جسور العلم التي كنا نتباهى بها خلال القرون الاولي والان يبنون جسور حتى نتخطاهى نحن في احتياج الي مائة سنة ضوئية فهل ننسي اجدادنا اجيال التحطيب ونعيش الواقع المرير ام سنظل ندهن النبابيت ونتباهى بها