2008-12-30

بابا نويل والفين وتسعة



يحلم الصغار في رأس السنة ببابا نويل يزف اليهم الاف الهدايا ولكننى لم اكن احلم بالهدايا او ببابا نويل وانا صغير ربما لاننى كنت لا اعرف معنى لبابا نويل او للهدايا ولكننى اليوم وانا في عامى الرابع والثلاثين محتاج لبابا نويل حتى اطلب منه هدية لا بل اطلب منه مجموعة هداية على ذوقي العفش ولياتنى باحدها


اولها ان تصاحب عقارب الدقيقة الاولى اعلان من الحكومة باقالة الرئيس حسنى مبارك وتقديمه للمحاكمة العادلة هو واتباعه وذويه

ثانيا : تقديم الرؤساء اليهود للمحاكمة علي انهم مجرمى حرب وكفي مانراه ليل نهار منذ 1948 وحتى الاعوام القادمة



ثالثا تحول مصر لدولة مواطنة يعيش فيها المسيحيون والمسلمين في امان دون تدخل من الانظمة الفاسدة


رابعا ان ترفع امريكا يدها النجسة من العراق


خامسا ان يتحد العرب وان تكون للجامعة العربية كلمة وان تتخذ القرار فيطبق لا يدرك بملف علي الارفف


هل يستطيع بابا نويل ان ياتينى بما اريد او بواحدة منها ؟

2008-12-28

رأس السنة

السادة الاحياء كل عام وعمركم ناقص سنة جديدة بمناسبة عيد راس السنة
عادة يحتفل العقلاء بالنجاح والنتفوق الا الاغبياء امثالنا فيحتفلون بالنقصان والقلة وبالتالي وسيلة الاحتفال تعمها الحماقة ولغبائنا نظن ونعتقد اننا سعداء ما هى معنى السعادىة في نظرنا كأس وغانية ولفافة تبغ محشوة بالقنب الهندى ومرتع سكلر
بكل اسف هذه هي الحقيقة المؤلمة التى تنتظرنا كل عام وكل فشل
ايام وسندرك عام جديد عام 2009 اهله الله علينا لنتدارك اخطائنا لنحسب امالنا التى لم نحققها حتى هذه اللحظة
لكى نتذكر الارقام التى نتناساها بالخمور والمخدرات والكيمياء وشتى المسكرات التى ادمناها وانستنا عروبتنا ووطنيتنا
من منا تذكر انه بحلول هذا العام سنكونتحت اللواء المبارك منذ 27 عام
وفلسطين في صراعها مع اليهود دون الوصول لحل منذ 61 عام
والعراقيين يموتون رعبا من الامريكان منذ 18 عام
والعرب مشتتين منذ اعوام
والحيوانات لها كرامة ونسينا اننا الكرام
لا اقصد ان انكر عليكم بهجتكم ولكن امنى ان تحتفلوا بهذا العام بوسيلة جديدة بان يتبرع كل مصري بجنية وكل عربي باقل عملة ونجمع هذا المال ونتبرع به للعراق وفلسينى
لماذا لا نحتفل به بان يتحد المحامين بمصر ويتفقوا على شخص واحد بعيدا عن التيارات السياسية والفكرية وانما بالصالح العام للمحامين ولكن كيف والمحامين لا يعرفون الصالح من الطالح
لماذا لا يحتفل به ميلاد حنا ومنتصر الزيات وهم متصافحين ويكلل احتفالهم البابا وشيخ الازهر
لماذا لاتحتفل به القيادة السياسية وهى تمنح الشباب فرصة للرأى وابتكار اراء تصلح كخطط تنمية
لماذا.....؟
لماذا...؟
من المؤكد اننى انبح ولن اجد اذان صاغية وان استمعت لن تستجيب وان استجابت فان الف لسان سيخرصها والرابح هى خمارة زيزى وكل سنة والمصريين سكرانين

2008-12-21

التقويم الهجري

خرج امير المؤمنين عمر بن الخطاب علي المسلمين وسألهم ان يبدأوا في التقويم الاسلامى وبدأ يشاورهم في الامر فقال احدهم لتكن البعثة المحمدية هى بداية التأريخ الاسلامى ولكن الفاروق رأى ان هذا الحدث فردى وظلوا يعرضون الاحداث حتى استقروا جميعا علي العمل الجماعى الذي قام به المسلمين وكان القرار ان تكون الهجرة هى بداية التأريخ والتقويم الاسلامى معتمدا علي مبدأ الاجماع والشورى التى حثنا عليها الدين الاسلامى
ولكن هل مسلمو اليوم هم المسلمين وما هى علامات الاسلام وكيف نستفيد من ذكرى الهجرة وكيف نحتفل برأس السنة الهجرية
الاعلام المصرى منذ نشأته وهو لا يجد وسيلة الا عرض الافلام التى تؤكد ان المسلمين كانوا ضعفاء وما ذالوا والدليل انهذه الايام تم تشييع اكثر من مائتى شهيد فلسطينى بغزة المحتلة وسيق اكثر من سبعمائة جريح الى الهلال الاحملر ولم يتحرك الساكن ولم نزرف الدموع ان الاسلام برئ من امثالنا لقد هان علينا الدم العربى
اين رؤساء العرب اين الزعماء اين القادة ؟؟؟ظ
الله وحده قادر علي تغيير ما نحن به ولكن ارلامر يتطلب السعي لابد ان نخرج جميعا علي الزعماء انهم قوم لا يفقهون

السادة المسئولين


هل مصر مرتع؟

هل البلد خيار وفاقوس؟

هل الناس كلاب وحكومة؟

ابحث عن مواطن شريف يجيبنى كلما مررت داخل الدول الاخري اجد ان القانون الذى يحكم المواطنين هو ذات القانون الذى يحاكم الحكومة ولكن مصر........!!!!!

كلما مرت بي السيارة في اي دولة عربية او اجنبية اجد الطرق الفرعية تماثل الطرق الرئيسية في الكفاءة نظام في المرور جودة في الطريق نفسه ولكن حين تضع الطرق ببلدنا الغريب تحت النظر ستجد ان الجودة تنحدر كلما اتجهنا نحو ساكنى الالارياف والوخاصة الطرق التى لات تسير عليها الا سيارات الاجرة والنقل وملعون ابوهم ولاد الكلب الفقراء وليحمدوا الله ان هناك طريق لهم من الاساس اما تمهييد الطرق فليس مسئولية الحكومة

وذاك الوضع يجعلنى اثير نقطة مهمة جدا وهي ان الحكومة التى تفرط في حق اتلضعفاء امثالنا هى نفسها التى تنهش لحومنا نحتن الفقراء اذا تخلفنا عن سداد الضرائب او التامينات او اجرة او اى مليم من المبالغ التى تفرضها علي الضعفاء امثالنا ولكن كبار المستثمرين فلهم امتيازات اجنبية فهم غير مطالبين بسداد ضريبة وغير ملتزميم بالتامين على العمال وذلك لان اسيادنا كبار رجال الدولة لم يستطيعوا وضع خطة عمل ورجال الاعمال يوفرون الفرص للمحتاجين ومن يقصر منهم الشارع اولي به

والسؤال ايها المسئولين الموقرين لان العبد لله اهبل ومش فاهم ذى عوايدى الورشة الصغيرة التى يمتلكها الحرفي الصغير كم تحتوى من العمال ؟

كم عمل بها ؟ مثلا ورشة الموبيليا التى تصنع حجرة نوم اسبوعيا اليس بها ثلاث نجارين ومساعين وصبى اي ان بها ستة افراد وكل منهم ينفق علي بيت فاتح فوهه اليس هم اولي بالاعفاء؟

عفوا ياسادة هذا مجرد رأى غبي مش كدة

لسه بتسأل !!





هذا السوأل هو عنوان لاغنية للمطربة ديانا حداد ولا اخفي قولا فاننى لم اسمعها الا اليوم وعلي رايها اكدب لواقول بنام في البعد والخصام



ولكن لمن اقول هذا الاعتراف الخطير لمن؟



ااقوله للفتاة التى احبتها عيونى حين رايتها لاول مرة وكنت انكر الحب بالعين والانف والكلام العبيط الذى كان يردده العاشقون ويتشدق به الممثلين والمطربين الفتاة التى سالت دموعى حين مر عيد الحب ولم استطع زيارتها وحين مرت المناسبات وليس لي ان اتصل بها هاتفيا فليس لي اي صفة كى نتبادل الاتصالات ام اسال الزمان هذا السؤال واساله اغيضا لماذا جعلت هذه الفتاة بعينها في طريقي لماذا منحتنى السعادة عدة ايام لماذا؟؟



ولكننى لن اساله هذا ارلسؤال غبى فالاتجابة مطروحة امامى من قبل ان اساله ولكننى اتجاهل الاجابات السهلة واسعى دائما لما هو غير متاح ولما لن تتيحه الايام , فالاجابة ببساطة لان الزمان علم اننى احد مواطنى هذه الدولة واننى العن واسب النظام الفاسد الذى يوجه فكره الي تدمير الامل لدى المصريين والمصريات فارادج الزمان ان يقول لي اياايها المصري المسكين الذى مقت الحياة لكثرة وجود الثعالب في حكومتكم .عسى الله ان يرسب في طريقكم من يقود البلاد الي بر الامان فها هى الفتاة التى كنت تحلم بها منذ صباك والتى ظننت انها ليس لها اى وجود تجلس امامك ولكن توقف ان كنت تريد فتاتك وان كنتم تريدون البحرية عليكم ان ترفعوا رؤوسكم عليكم ان تتكلموا ان تعملوا ان تنظموا انفسكم وان تبذلوا اقصي ما في وسعكم من اجل ان تحيوا دون ان تمدوا ايديكم الي الغير



ولنتاكد اننا اذا تعلمنا كيف نعتمد علي انفسنا في امورنا لصغيرة فلسوف ياتى اليوم الذى نكتفى فيه بامكانياتنا ولن نشحذ المعونة وحينئذ سنختار حكومتنا ولكن اذا لم ننظم انفسنا فسنظل عبيد لدى النظام ولدي الغرب والاغراب ولن نتحكم في امورنا الصغرى بيوتنا

2008-12-06

التفرقة العنصرية

مصر ...أجمل بلد في نظري وماليش احلام غير انى اموت واعيش علي ارضها ولكننى عملت زى اللى بص في المرايا وفوجئ بانه عجز او ان صورته مش حلوة ايوة هى دى الحقيقة اللي كانت غايبة عنى وهى مصر مش مصر والمصريين مش المصريين البلد اتغيرت في الكام سنة اللي انا انشغلت فيهم عن الشارع والناس والتزمت خلالها بسياسة الجريدة في ان اكتب ما يطلبه رئيسي ولكت حين راودتنى فكرة القيام بزيارة مفاجاة لاجدادنا الفراعنة وتوقعت ان اجد جدى خفرع بيعاكس جدتى حتشبسوت او اجد خفرع واقف علر ناصية مدرسة الفراعنة للبنات وفي فمه اللبان كالصبية ولكننى وجدت ما هو اغرب من هذا وذاك !!!!
ولماجد احد الفراعنة بيسهل عملية من تحت الترابيزة
لك يكن هيردوت مشغولا في تزييف التاريخ من اجل الحاكم بامره ولكن الاهرامات دخولها يحتاج لتفتيش ذاتى فلها ثلاث بوابات متجاورات الاولي للمصريين يتم اجراء التفتيش عليهم كما يتم علي المجرمين والثانية تخص السياح فيقوم الحارس بالانحناء بكل خشوع لكل سائح وسائحة ولا يستطيع فتح فوه الا لرسم ابتسامة زائفة الغرض منها والنبي ادينى دولار اه ياواطى
البوابة الثالثة خاصة بالحمير والجمال والجياد وطبعا الدفع قبل الرفع .
اضطررت لترك الا هرامات والبحث عن مكان للحضارة فاتجهت الي اك................ ولكن السادة منظمى المرور متعوا السيارات الاجرة من المرور !! الطريق خاص بالملاكى
عدت للبيت وانا اتساءل هل مصر للمصريين ام للاغراب والاثرياء

2008-12-03

مصر علي حافة الهاوية


السادة القراء والسيدات.....................

تسمحوا للعبد الفقير ان يعمل لديكم قصاص ووالله انا مسلي جدا ومضحكة حكاياتى بس اللي عايز يعيط ده مش ذنبى

اكيد سيادتكم موافقين لان معاليكم قرفتم من الدش والراديو وافلام الكات بوى ملل ملل

ولانى الجديد هتستمتعوا بالحكاوى

كان ياما كان ايام زمان في العسس المصري رجل محنك اسمه عبدالعزيز عز الرجل كان محنك وكان رئيس العسس اسمه عامر ولما وقع سي عامر واتنصب له الفخ استطاع الجدع عبد العزيز الافلات واجري اتصالاته وبعث رسالة للوالي يلتمس فيها ان يكون احد خادمى العسس وانكان قدر له الا يكون احد القادة داخل المنظمة فيكفيه فخرا ان يخدم الدولة بتوريدمواسير للعسس وان يحصل علي توزيع 40طن حديد شهريا داخل الدولة وفي عام من اعوام الفرقعة اللي ملهاش شمس استطاع ان ينشأ عبد العزيز شركة واخذ له حانوت في السبتية وانشأ الشركة في ولاية الدقي

وفي عام يلية 83قام بلم العملة الصعبة من السوق السودة ولانه محنك وفاهم اللعبة خرج من القضية ومعاه ال600الف دولار اي والله وفي عام 94 كبر عبد العزيز وسلم العمل لنجله الفارس الهمام ميدو

ميدو اصبح المتحكم في شركة الدخيلة للحديد والصلب !!!!!!!!!!!!!!!!!!! اي والله رغم ان لديه شركة حديدوصلب وبالتالي افسد الشركة لصالح الشركة الخاصة التى اسسها بعدما تقدم بطلب قرض صغار المستثمرين وبالفعل حصل علي قرض قيمته مليارو600مليون مما سهل له ان يحصل علي ترخيص شركة دانتيل الايطالية وبالفعل القائمين علي النظام لم يخونوه ورغم ان عز كان مديونا بمبلغ 750مليون للشركة لكن تركوا له رئاسة مجلس الادارة لان الباشا كان رأس ماله 450مليون

وبدا يتحكم عز ويتحكم والنتيجة ان عز اصبح الكينج

وفي يوم تانىدخل علي الجمعية الخاصة لصفوة المجتمع (جمعية المستقبل ) واصبح صاحب كرسي متصلي علي النبي

عليه الصلاة والسلام ...

عمك ميدو اصبح عضو اساسي في الجمعية و في الحزب الواطى

قوم ياخال وانت ياخالة عجبته صبية جميلة وغنية يعمل ايه

خلال ايام كانت مراته وودعت مجلس النسوان العمومى وقبل ما تتهني كانت تحمل اجمل لقب ((((مطلقة))))

وتوته توته ميدو خرب البلد وخرم الحتوتة

2008-11-30

لعنة الله علي الظالمين


كل منا له فكره وله رد فعل للمؤثرات التى تصيبه خلال نشاطه ويرجع علماء النفس رد الفعل الي الادراك . زويفسرون اختلاف النتيجة الي الثقافة والتعلم بل والدين فالفيلسوف يجرد الظواهر من العواطف والمحسوسات ويري الاشياء بعين مادية ليس لها علا قة بالاحاسيس والعاطفة

اما الصوفيين فيرجعون الامور الي علاقتهم باهل البيت والعلماء يبحثون الظاهرة كمسألة لابد من تراكيب فلولا الشئ ما كان اخر والطائفة الدينية ترجع الامر لقضاء الله فمثلا ما وصل اليه حال المصريين فسره الفلاسفة بانه ارادة القوى الذى يري انه المالك الحقيقي لهذا الشعب

بينما يرى العلماء ان المصريين لولا سكوتهم ما انتجوا الوحش الكاسر الذي يبتلعهم اليوم الرجل يلو الاخر

ويري السلفيين ان غضب الله حل بهم لانهم تركو سبيله واتبعوا سبيل الطاغوت واستجابوا لاهوائم التافهة ويري الاحزاب ان السياسه الخاطئة هى السببوالحل الامثل هو الانقلاب وطوائف التكفير والهجرة تؤكد على وجوب القتل لان النظام ما فعل فعلته الا لانه خارج علي الشرع الذي رسمه الله لنا ويرى اعضاء الحزب الحاكم انه ات توجد اية مشكلة في النظام ولكن العيب في الشعب ولابد من اصلاه ويري الادباء ان مصر ارض بور لن تخرج حاكم طاهر والحل هو توجيه المصريين منخلال الادب ويري العبد لله انم لعنة الله علي الظالمين

خروف العيد


منذ قرون والشعوب الاسلامية

تحتفل بعيد الاضحى وتذبح في هذا اليوم الاف الرؤوس من الخراف والماشية وذلم لان الافراد يضحون بما يستيعون لكن هل الدول ايضا تحتفل نعم ففي عيد الاضحى قامت الدول الكبري بذبح رأس حكمت احدى الدول المسلمة وفي هذا اليوم تذبح الدول مئات المصريين

كل عام وانتم مذبوحين



عام سعيد
علي الامة الاسلامية
وعلي لامة المصرية
وعلى كل كمن اكتفي بحكم حسني وهاجر
او رفض الحياة في دنيا بها حسنى وهجر الدنيا جميعا
المهم عيد سعيديا اغبياء

وجبة سريعة






كلنا بنرجع البيت هلكى جوعى نتمنى لو ان هناك اي شئ سريع نأكله او علي الاقل سهل التحضير وسريع حتى نستطيع ان نأخذ قسطا من الراحة لهذا انا ارشح لكم الكوسة والحلو الكيك !!!!!!

ايوة الكيك لانها سهة الصنع وسهلة الهضم وغير مكلفة بالاضافة ان الدولة تشجعها

فهل تعلم ان الدولة تقوم بصناعة الكيك يوميا

المكونات :

دقيق ؛ سمـ ؛ بيـ كنج فكر ؛ فاميليا ؛ عصير الشرمطة

الخطوات:

نقلب الدقيق في السم تقليب المخنوق من شئ حتى ينسى الدقيق اسمه ايه وللذين يجهلون كيفية التقليب ان يراجعوا ما تصنعه معنا الدولة هذى الايام فهى تعطى الضعفاء الامل ثم تنزعه منه ثم تغرس به احلام جديدة ليست له تهائيا فمثلا لي صديق اعرف صدقه بعد خروجه من المعتقل مباشرة زارنى في بيتى واثناء حدثنا شعرت بالحزن يغطى حواره معى وحين استفسرن عن سبب الحزن ؟ فاجئنى بان قرب موعد ولادته ولا يدري كيف سينفق علي الطفل ولا يدرى من ابوه؟

ذهلنى حواره فرفيقي هذا رجل اقسم بالله العلي ان المتحدث رجل !!!!!!!!!!!!!!!!

وحين حاولت اقناعه بانه رجل وان الرجال لا يحملون ولا يضعون ومن الاول انهم لا يتم المضاجعة معهم

ففاجأنى بانه خلال الثمانية الشهور التي قضاها في المعتقل كانوا يتعملون معه باعتباره انثى ويوميا كانوا يبشرونه بدنوا الولادة و قد اخبره الضابط المسئول بان سبب الافراج هو ان تتم الولادة في خارج السجن

اضف البكينج فكر كما غير الضباط جنس صديقي المفكر واسنمر في التقليب وبعد ذلك اضف قليل من الفاميليا وعصير الشرمطة والعصير متوافر لدي الجهات الانتية ولو تعبت ومش لاقيه انزت الشارع وعدى علي اي عسكرى وامسك السيجارة في ايدك وكلمه باستهتار هتلاقي الشرمطة علي حق ومش بعيد العصير ده يصاحبة عهصائر

ملحوظة الكيك ده خالي من الكحل نهائيا لكن نسبة المخدر الذى ينتج عن استخدامه 100%

طريقة الكوسة سهلة ومش محتاجة غير انك توصل لاى موظف في المصلحة هتشوف وتاكل الكوسة بانواعها واصنافها واذا كنت تجهل الطريقة ارجعلى تانى


وبالهنا والشفا..................................................... شيف حسحس المفروس

2008-11-28

رحلـة كفاح


زرت البارحة صديق عزيز عليّ ومقرب الي قلبي ؛ اكن له كل احترام وتبجيل لكبر سنه ولأنه عصامى رغم ما يمتلكه من اموال واطيان الا انه جاع وتلطم في الخلافة المصرية ففي ولاية الراحل عبد الناصر نزح الي القاهرة لضيق اليد بالوادى

عمل في كل شئ اباحه له الله وهو يذكرنى باسيوطى كان يجمع النعال من القمامة ليجد ما يشتري به طعاماواليوم هو احد المقاولين الذين اثبتوا وجودهم في سوق العمل . نعود لصديقى خلال الولاية الاولي وكيف شقي وطبق عليه قول المولي سبحانة وتعالي ولقد خلقنا الانسن في كبد) ثم اتت الولاية الثانية مع المسئولية فلقد ارتبط بقرينته الحالية واصبح مطالبى بتوفير الكوت ليس له فحسب وانما لزوجته هي الاخري ولان البلد كان ميئوس حالها جائع اهلها فلم يكن مجال المعمار متاح فاشتغل خادم وبواب وعامل زراعى وانكشفت الغمة وحدث الانفتاح واتجه صديقي الي المعمار ووضع القرش علي القرش حتى استطاع ان يشيد بيتا ثم عمل بالتجارة واصبح من ذوى اصحاب المشاريع البسيطة الصغيرة التى اغنته عن السؤال لكن رحل الخليفة الثانىواتى ثالث الخلفاء المصريين وتغيرت السياسة وذهب اللصوص القداى بالذهب واتى جيلمن الصوص يتيعه اجيال وكل يأتى الى عقب مقر الوزارة لا يملك الا لباسه ( ثوبه طبعا مش السلب علي التحديد لا مؤخذة ) والله اكبر تفتح له الدنيا زراعيها فبدلا من ان يحتضنها ويوصيها بمصر والمصريين خيرا ؛ يستغل فتحة صدر الدنيا ويعتصر حلماتها بكفية وانيابه ويخرج جيل ويأتى جيل ثم يخرجون جميعا محملين مغارة علي بابا ولكن صديقي في ظل القهر والسرقة وزاقصد السرقة بمعناها استطاع ان يستغل تجارته في تكوين اسرة كريمة واصبح من ملاك الطين(ارض زراعية) وعقارات ومحلات ليس هذا فحسب بل امتد ت ثروته الي ان تتدلل نجلته وترفض انى يكشف عليها الطبيب االمجاور لمنزلهو وتط

لب ان تعالج بالقاهرة لانها تشعر ان جالة البرد التى اصابتها لن يرحمها الا طبيب قاهرى

الله يرحم الظروف القاهرية التي اضطرتنى وابوها الي الاكل من سلال الزبالة ولعن الله الوزراء القهريين الذين سرقوا البلد وما ابقي الله قاهر يسعى لخراب البلد

والحمد لله ان مصر لاقية رغيف العيش ادامه الله علي المصريين اللى خايفين ينطقوا بكلمة

2008-11-27

الجبنـــــــــاء (قصة قصيرة)


تتلوي تحته يشعر بدفء ونعومة ملمسها ؛ يرفع الغطاء يتأكد انهما بفراش واحد, وكلاهما لايكسوه زى يتذكر الموت . كيف يواري جسده !؟؟اما هى فتدنو وتدنو من افخاذه تتشممهما ثم تتأمل ما بينهما يسمع فحيحها وهى تلعق جسده دون ان يشعر بشهوة فغريزة الخوف تهيمن عليه تتأملفرجه المنكمش تدرك انه خائف منها تترك له الفراش وتسعى نحو الباب ثم تلتفت اليه فجأة لترسل له نظرة وكأنها تقول اننى لا الدغ الجبناء .

2008-11-26

عذاب يا مصر


في اقسامك
في احكامك
في خطابك معايا
حتى سلامك
عذاب يا مصر



في سجونك
مع اللي حبك
واللي بيخونك
واللي باع عمره
علشان يصونك
برده عذاب
سجنه عذاب
اسره عذاب
حتى حريته نالها بعذاب


سافر وهجرك
سف التراب
نام في الخراب
وف ابوغريب ذاق العذاب
عذابك يا مصر











عذاب يا حبيبتى
لاينفع اطبه
ولاقرص اسبرين
ولاتنفع اغاني تعيد الحماس
في اقسامك يا مصر
خلع اللباس
وضرب المداس
معاملة كلاب تجارة نخاس
وبحبك يامصر


  • .................................
  • .................................
  • *طبقا لرؤية الوزير فهم يستحقون اكثر من ذلك
  • لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  • *لانهم مشيوا جنب الحيط.
  • وايه الغلط في كده؟
  • *الغلط واضح . سمعوا كل حاجة لان الناس دى اصلهم جواسيس
  • وايه دليلك؟
  • *لومتلمتش هبلغ عنك
  • بلغ عنى ماالنظام خرط عليك
  • *122............... الو الو
  • ايوه مين عل الخط؟
  • *انا مواطن مصري عايز ابلغ عن حقود ناشر صور للكلاب اللي انتم مأدبينهم
  • اسمه ايه الكلب ده ؟
  • *سي حاسب آلي ومقيم في كل بيت وكل شارع وكل حارة
  • ................................
  • ...............................
  • بيان هام يتم حذف الصور المسيئة لجهاز الشرطة ومن يضبط لديه موقع او ايميل او...او..............يطبق عليه قانون الطوارئ وحالارهاب والبلطجة

لاحول ولا قوة الا بالله



























(( افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدى امن يمشي سويا علي صراط مستقيم)) صدق العلي العظيم
حينما يشب الصبي يتمرد علي والدية رغبة منه ان يثبت لنفسه ولمن حوله انه كائن وان لكيانه وجود وسرعان ما يتأكد انه بلا والديه سراب فهما سبب لوجوده ولولاهما ما كان فاذا وصل لهذه النتيجة يصل لنتيجة اكبر انها الحقبقة الايمانية فيحاول ان يكون مستقيما ويستغفر لما مر بفترة جهل
اثناء تصفحى لاحد صفحات النت بالامس وجدت والعياذ بالله قراءة للقران الكريم علي الحان الناي والاورج!! واستعان هذا الضال بفتيات يتمايلن ويتمخطرن علي الالحان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وتعمدت ان استمع لذاك الغبي لعلى اتعرف علي الرابط وامسح الموقع من جذوره لكن بكل اسف لم استطيع فاننى غير متخصص ولكننى خرجت بنتيجة وهى ان الضعيف لا يمتلك القوة التي يحارب بها من هو اشد منه بأس وذاك ما يجعل الحرب مجرد كلام سواء بالنطق او الكتنابى اما الشديد فيبهدى وينصح ويعفو واذا غضب دك وزلزل ولله المثل الاعلي
هدي الله من فعل هذه الفعلة فلعله فعلها وهو لا يدرك ذنبها بل ومن المؤكد انه لا يعى ولايفهم معنى قوله( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) ولم يدرك معناها والا لادرك ان كلام الله اعظم من ان يغنى به علي ربابة او ناى .,ولكن كونه ضعيف اهداه شيطانه الى هذا ....
هؤلاء هم الذين يدخلون المراحيض العامة ليسبوا القادة والزعماء وزتمتد كتاباتهم الي الالفاتظ الاباحية والكاريكاتير المشين ولابد مننصحهم وردعهم ولامؤخذة هي دي ضريبة التقدم الحضاري والتخلف العربي .

2008-11-24

ام مطراوى


تلقيت رسالة من صديق عبر الهاتف المحمول يسألنى عن عائلتى وعن احوالهم وبالطبع لم ينسى ان يسأل عن صحتى ولا انكر ان رسالته ذكرتنى بالاهل والخلان والسؤال عنهم الاهالي والرفاق الذين اندفعت بعيدا عنهم ولماذا انكر علي نفسي فعلتي وانا فاعلها ولذلك اتصلت بالجريدة وطلبت منهم راحة ليومين اتودد خلالهما باحبابى وتعجب رئيس التحرير من طلبي هذا فلست ممن يأجز في هذه الجريدة واستفسر منى عما سأسويه بتحقيقات تجارة الاعضاء البشرية فصدمته بأن الموضوع لا يستحق اكثر مما قد نشرناه فالمتبرعيـن ليسوا الا مجموعة عيال سيس( اشخاص لا قيمة لهم في المجتمع ) ولقد عايشتهم فهم من اوهموا انفسهم بان تبرعهم هذاسواء بكليتهم اواحد فصي اكبادهم سوف يفتح لهم افاق فاذا بالمال الذي اتى من خلال تبرعهم يضيع هباء وعادوا لعملهم الاصلي وهو تبرعهم بدمائهم كل يومين مقابل اربعين جنيه وهذا موضوع لا غبار عليه تعجب رئيسي من ردى المفاجئ لسؤاله واغلق التليفون !!!!!!!!!!!!!! لم ابالي بفعلته ولكني جلست اتساءل من الذى سوف ابدأ بزيارته اولا وتذكرت اصدقائي واصحابى واهلي ولكثر ة العدد شعرت ولاول مرة اننى بلا اهل يسألون عنى وليس لي صديق واحد !! امسكت بدفتري ورجعت بالسنين الى الوراء لعلي اتذكر رفاق المدرسة واصحاب العمل والجيران . وعناوينهم حتى استوقفنى منظر امرأة ريفية باحد قري محافظة القليوبية هذه السيدة كنت اطلي لهم منزلهم خلال عملى بالنقاشة تلك الفترة التى توقفت فيها عن ممارسة الصحافة.

أم مطراوى ............. المرأة البسيطة التى شيعتنى دموعها حين انهيت عملى وخطوت بقدمى خارج منزلهم بكت وذكرتنى بامى الحنونة تمنيت لو ان بامكانى ان انحنى على يديها اقبلها امتنانا لها .كم مر علي هذه الواقعة؟ لست ادري ولكن انها الأم والمرأة المصرية التى تستحق لقب ذات القلب الابيض المراة التى تصون العشرة ان هذه المرأة وامثالها الطيبين لو طلب منهم ان يتبرعوا بكل ما يملكون من اجل مصر وابناء مصر فلن يتقاعسوا هؤلاء الذين يستحقوا سن القوانين من اجلهم هنيئا لمصر بالطيبين.

تحياتى لكى يا أغلي الناس يا أم مطراوى

2008-11-23

ضحايا


لكل معركة اسلحنتها التي تفى بالغرض الذى من اجله نشبت المعركة فمثلا الحروب السياسية تحتاج لاسلحة فتاكة هالكة مهلكة , اما الحروب الاقتصادية فبكفى منع سلعة معينة بعينها فتؤدى الي قيلم الثورات وخروجالمظاهرات وقد يؤدى الي انقلابات مما يؤكد الخراب اذى يمتد الي اصول البلد المراد تدمير اقتصادها , اما الحروب النفسية فهى مجرد حروب تشنها الحكومة على الموانين حتى تسيطر عليها ولما كان لكل حرب ضحاياها المدنيين و لا انتصار للمستعمر الا بتدمير خط الدفاع الداخلي والخارجى ليتاكد انه لن يوجد من يقلب له موازين الحكم الذى سيفرضه فان الحكومة المصرية اسطاعت بعد التغلب علي اسرائيل في حرب اكتوبر المجيدة ان تهيمن علي الشعب تمام الهيمنة وايضا كان لهذة الحرب بين الولة والشعب ضحاياها

وحتى لانكرر ما يتشدق به الكثيرين سنحدد نقاط هامة وهي كيف تمل المصري ضغط نفسي وعصبي منذ الولادة وحتى صعود الروح لبارئها فالطفل يشعر انه محاصر من الاهل والمدرسة خلال فتررة ادراسة ومطالب ان يكون الهادئ الذى يجمع لاهله المجموع الذى يحلمون به

وينهي الدراسة ليتحمل اهم الاكبر وهو انهاء الخدمة العسكرية التى لم اسمع انالجيش استغلها من قبل واحيانا اشعر ان الدولة فرضت التجنيد لسببين اولهما حتى يتحرشوا ببعضهم العض والثانى لتوفير مجال يستطيع من خلاله الميمون عليه من نهبه

ثم يأتيالهم الذى لا ينتهي وهو الزوجة واعداد بيت لهاوالاستعداد لانجاب الاطفال

2008-11-17

كن نذلا تكن النظام

هناك عادات وتقاليد كل من يراها يشعر بالاستغراب لانه بعيدا عن هذه البيئة او لانه ترعرع علي عادات مختلفة وربما لو راها اهل هذه البيئة لشعروا انه شاذ لامحالة فمثلا لايجوز في مصر ان تطلب من سيدةـ ايا كانت درجة تحررهاـ المضاجعة مباشرة لكن عليك ان تمهد لطلبك وسوف ترضى لا محالة لانها اهل لهذا والا لخجلت ان تطلبه منها.
وكذلك فالنذالة امر طبيعي لدى مجتمعنا ولكن الدكتور ايمن نور لم يدرك هذا الامر الا مؤخرا ولفت نظري مقاله المنشور بجريدة الدستور 17 نوفمبر ولقد قص فيها موقفبين يحملان النذالة الاول لعريس نذل ترك عروسه ليلة زفافهما اثر رفعها لفستانها بعدما تسلل فأر داخل الفستان
اما الموقف الثانى فكان ليهوذا القرن كما يسميه كاتبنا جمال عصام الدين قاصدا موسي مصطفي موسي الممول لجريدة الغد وكيف كان نذلا وجبانا بمعنى الكلمة مع المواطن المصري والصحفي الحر د . ايمن نور حبيس الجدران
فالانذالة لم تزل الطابع الرسمى والصفة المميزة لكل من تسول له نفسه ان يكون احد افراد النظام !!!
منالمؤكد ان هذا الامر مؤسف ولكن كيف يستفيد منك رجل الدين الصالح الا بالصلاح والارشاد لعمل الخير وكذلك الامر لن يستفيد منك النظام الفاسد ان لم تكن فاسد نذل وواطى فهل انت قادر علي خدمة وطنك بالانضمام الي النظام؟؟؟؟؟؟؟

2008-11-15

الحريةوالمتحررين



حينما كانت الدنيا دنيا بعيد عنك وعن اللى حواليك كانت الحرية تعنى حرية الرأى التى تتوقف حين تبدأحرية الاخرين كانت تعنى عدم تدخل المستعمرين كانت تعنى الاستقلال التام من اى تدخل اجنبى ولو كلف ازهاق روح المطالب بها لانه هناك مبدأ حتى ولوكان المستعمر عربي مسلم وصور لنا المنفلوطى صورة جميلة للحرية في القطة التي شعرت بقيد الحبس وحاولت مرارا وتكرارا حتى خرجت من الحجرة التى كانت محبوسة بها ثم تطورت المفاهيم بعيد عنا واصبح لكل كلمة مفهوم جديد فاصبحت الحرية في نظر المرأة ان تتحدث مع من تريد وقتما تريد وان ترتدى ماتشتهى انى تشاء واى تدخل من الغير يعد احتقار لها وحبس لحريتها واما مفهومها لدى الشاب فهو اتيان اي فعل وعدم احترام الغيرة والجيرة والنخوة وان يتعاطى ما يريد وما تشنهيه نفسه ولا تحاول معه او معها فلقد قالت لبنى عبد العزيز كلمتها
انا حـــــرة وتباعا وعلي النهج صارت الجميلات وعلي غرار شكري سرحان سار التافهين وفتي الاحلام وفتاة الاوهام وقلبي ورموش عينية غضبانين عليكوا و لقد اكد المولي عز وجل انهم في سكرتهم يعمهون
ولكن من الذى تسبب في هذا كله هل الاهل ام الخلان والاصحاب ليس هذا ولا ذاك ولكنه النظام ايوه انه النظام الذى نرمى عليه اخطائنا. جميعا
فهل رئيس الدولة مطالب ان يتابع الاعلام ويتاكد ان التلفاز لا يعرض ما هو مخالف؟
هل هو مسئول عن توجيه الاوامر للقائمين علي هذا الجهاز الخطير ؟
هل مسئول ان يوجه اللوم لوزير الاوقاف؟ لا طبعا
هل هو مسئول عن مخالفات الشرطه التى يقترفونها بكل حرية ؟لا
هل هو مسئول ؟لا لا لا لا
من المؤكد انك تتعجب من اجاباتى بالنفى . لكنك نسيت ان الريس الله يعمر بيته هو الدرع الواقي لنا جميعا فلولاه الله يعمر بيته كانت مصر دخلت حرب تالتة رابعة خامسة سابعة ولاانتوا ناكرين الجميل .انتوا عارفين حاجة انتوا بهايم ولا علشان امن الديابة ع الغنم ياغنم علي رأى هرقليطس اللى قال ان الراعى بيرعي الرعية علشان لحمهم وشحمهم و احنا الغنم بلا فخر بس من غير فروة .
وبما ان كل شاب شابة احرار وكل مواطن حر فالريس ايضا حر والوزراء احرار والشرطة احرار وانت من الاحرار يا علي وسلم لي علي الحر اللى جنبك.

ع الطريق الغلط



هناك من يفرق بين مهنة واخري لكننى اري ان الفرق هو بين الممتهن وغيره فمثلا هناك سباك يتقي الله في اهل البيت الذي يقوم بعمل السباكة لهم وسباك لا يعيرهم اي اهتمام ويلهف القرشين ويجري وبعد ايام ان لم يكن ساعات نبعث لغيره كى يصلح ما افسده زميله وهناك من يحرم ان يدخل جيبه مليم دون وجه حق وكذلك النقاش والنجار وسمكري السيارة و ........الخ


ايضا المواهب التى وهبنا الله اياها قد نستخدمها في مجالها القويم وقد يفلت منا الزمام دون وعي لما سيحدث من عواقب .، فمثلا ممارسي الالعاب العنيفة ان لم يحترس مزاولها قد يسبب وفاة خصمه اثناء اللعب . وليس الادباء ببعيد فلقد اختفي الادب اللذي كنا نقرأه ونتعامل به ونقيسه بقوة الالفاظ وتركيب العبارات والجمل ونقل العاداتن والسيطرة علي الفاظنا و ظهر في الاونة الاخيرة شعور غريب لدى العرب بانهم ان لم يحشوا رواياتهم بالالفاظ المثيرة جنسيا لن تباع رواياتهم وكأن الهدف الاسمى من الروايات هو الجنس لا غير وليس هذا مقتصر علي الرواية الورقية فلقد امتلأت المواقع الالكترونية بما يسمى ادب الحكاية الجنسية وجميعها تدور في اطار الجنس المنزلى وخيانة الصديق وضرب اللعادات والتقاليد عرض الحائط ..هذا الولد الذى اشتهى امه فاتاها وهى لم تمانع بل رحبت ..... والبنت التى تقر بانها ظلت عمرا تنتظر ان يجامعها اخيها ......... والولد الذى لم يتماسك حينما رأي شقيقته وهى تغتسل والجار الذى خان جاره والولد الذى زنا بزوجة ابيه و.........و..............و.................الخ
فهل حقا نحن نسير علي الطريق الصحيح ام اننا علي الطريق الغلط من سنين ونحتاج من يقومنا (لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم واستغفر الله)
لقد درس لويس التاسع العرب والمسلمين من خلال حروبه واصر نصيحته الي جنوده ببيت ابن لقمان وهم مأسورين لدى اجدادنا المصريين فقال لهم من يفلت منكم فعليه ان يهاجم المسلمين بكاس وغانية ليس بسهم او سيف . ولما اتى نابليون بحملته جلب معه الخمور والداعرات الفرنسيات فاستجاب لهم من استجاب ولكن الكثيرين وعوا الحيلة ولم يستجيبوا للفرنسيين ولكن الاجيال الحالية تركوا عقولهم لمن يلهوا بها ويحرثها ثم ينثر بها افسد الحبوب واسوأها فهم ع الطريق الغلط

2008-11-11

احتقان





عفوايها السادة القراء والسيدات طبعا . امبارح الساعة الخامسة فجرا لم اتماسك واقوم لصلاة الفجر المهم صليت في البيت وانتظرتالشمس تطلع علشان ادفى واقوم لشغلى الشاغل وطبعا الشمس ما طلعتش استنيت ساعة اتنين تلاتة وهى حالفة الفين يمين انها مشطلعة المهم رفعت السماعة ماهو انا مش من جيل اليومين دول جيل الموبايلات ووخلافة المهم واتصلت بزميلى في الجرنان وسألته عامل ايه والشمس مش ناوية تجيبها البر وتطلع في سنتها البيضا قام فاجئنى بان الساعة لسة تسعة مساءا واتاري انا اللي نايم لأة انا اللي عندى الاحتقان مش الشمس
سألت نفسى بعد المكامة ايه اللي جرالي هو انا عيان ولا ايه اللي حصلي ؟ وسرحت بخيالي ورجعت بظهرى لحد ما خبطت في الحيطة وراجعت الايام اللي فاتت كلها من اول ممسكت في ايدى الشغلانة الى شغلتنى عن مصالحى وسألت روحى انا لية اشتغلتها؟ الجنية

ملعون ابوه اللى يخلينى اشتغل في مجال غير المجال اللى بشتغله من سنين

ياه ه ه ه ه ده الاحتقان صايب سنينى من سنين صاب احساسى بالوقت الليلة دى وصايب جيوبنا من سنين وياعالم هيصيب ايه بكرة؟

ياخوفي لتكون قلوبنا هى كمان مخنوقة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2008-11-06

حبيبتي


لا تخافين

لاتبكين

لا تنشدين العودة

فلست ذاك الممسوخ

الذى ترغبين

لا تخافين فلن اعلن عن رغباتك

فلست الكائن الخائن

لاتبكين حين تدركين معنى الذكورة

لا لا لا

تلاقينا

بعد ان نمت الالباب

تواعدنا

الا يعترينا غياب

تأهبنا

للحب والاهل والصحاب

تلاعنا

حين تلاقت الافكار

وتمنينا طول الغياب

ولكن سنظل اصحاب

احبك

لا لا لا

اجيال التحطيب


نحن ....وانا... وعائلتى..... واهل بيتى.....كنا...... كلمات تصدر من اجيال التحطيب الذين لا يدركون ان الحياة بما هو ات وليس بالذى فات

ولكنهم لن يعلمون من الكتاب الدنيوى اكثر من الذى نما الى معارفهم خلال مرورهم مرار العابرين بالسكارى من ذويهم

مثل هؤلاء هل يشيدون هل يبنون حضارة

وهذه الحقيقة لابد من علاجها في اسرع وفت ممكن والا لن يكون لتا وجود

فالشعوب الغربيسة قد عبرت جسور العلم التي كنا نتباهى بها خلال القرون الاولي والان يبنون جسور حتى نتخطاهى نحن في احتياج الي مائة سنة ضوئية فهل ننسي اجدادنا اجيال التحطيب ونعيش الواقع المرير ام سنظل ندهن النبابيت ونتباهى بها

2008-10-22

ارحمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــونا


ان دور المجالس النيابية هونقل ارادة الشعوب و ارائهم علي لسان نوابهم الذي يجب ان يكون امينا صادقا حتى لا يخرج علينا الشعب يوما ويقول اعترض علي القانون الفلانى او المشروع العلاني والنواب يتم اختيارهم بالانتخاب بالتزوير بالوساطة ليست قضيتنا ولكن المشكلة كمنت حين اعتقد بعض الاقباط ان هناك اضطهاد لهم في المسائل الانتخابية ويفرض ثلاثة امور حتى تكون هناك نسبة من الاقباط تمثل الشعب في المجالس النيابية وكلها لم ولن تلاقي قبول لأنها ليست قويمة وذلك لاننا كلنا مواطنين ولسنا متفرقين طبقا للديانة

وهناك حل أمثل لمن يريد ان يكون هناك نسبة صحيحة ان يتم اختيار نسبة من الاخوة المسيحيين طبقا للكثافة السكانية لهم ولا يغضب النظام اذا طالب اهل الصوفية بنسبتهم والسنة بنسبتهم والاحزاب و...و........... علشان خاطر مصر ارحموا انفسكم وارحمونا

سؤال محيرنى



لا ينكر احد كون الدول منها ما هو متقدم ومنها المتخلف ومنها من كانت واليوم تحول حالها الى احسن حال وهناك من تراجع تقدمها حتى اصبحت على حافة الهاوية وويل لكل من تكاسل وتباطأ والسؤال الذى يثيرنى هل كنا اهل للتقدم كما قرأنا في كتب التاريخ؟ ام ان التاريخ مزور وندعي مالم يكن وما لا اظنه سيكون طوال وجودى؟ وهل سنوات الاستعمار التي عشناها هى التى اثرت علي تقدمنا؟؟؟؟؟


ولماذا لا يكون العكس فالاستعمارقد اتى لاننا متخلفين وليس لنا كيان دولي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لقد تولي العلوي الاب مصر مع بدايات القرن التاسع عشر ولم يكن لمصر اقتصادها الواضح فلم تكن زراعية ولا صناعية ولا ولا ولا ولكنها تربط بين ثلاث قارات مما ادى للصراع الانجليزي الفرنسي عليها للتحكم في نقل البضائع( بضائعهم طبعا ) ولما تولي محمد علي ولاية مصر قام ببنائها من جديد فأصبح لها محصولاتها الخاصة بها ولها ترسانة اسلحة ولها تنظيم للصناعات وادخل علي مصرانظمة جعلتها دولة متكاملة ولا ينكر فضلة اي قارئ ولم يجحد حقه الا الجبرتي ثم توفي العلوي وليس نسله مثله وتراجع تقدمنا شيئا فشيئا حتى الخمود والركود وطمع العالم كله فينا وفي منتصف القرن الماضى ازيح الستار وخرج الاستعمار بالثورة او بالملل منا ودون ان يطلق رصاصة واحدة حتى القناة تركوها دون اطلاق رصاصة او عيار ناري وبدأت الهجمات من جديد وايضا تصدى لها ابائنا واجدادنا ومنذ ثلاثين عام ننعم فيها بالحرية لم نحقق فيها اى تقدم سياسي اواقتصادى او ثقافي او... او.... او.......... فهل يخشى الكبار من التقدم والازدهار حتى لا يطمع فينا المستعمرون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

2008-10-18

اعداء النظام


المواطن المصرييختلف كلي وجزئي عن اي مواطن في العالم فهو المواطن الوحيد الذي جمع بين الافراط والتفريط والتمهل والاهمال والظلم وفي ذات الوقت يشتكي ويقسم انه مظلوم في حياته وقلما تصادف مواطن مصري شاكر لله و جمعهم يلعنون الظلام رغم انهم لم يفكروا في اشعال شمعة واحدة . مما يؤكد ان بلدنا تتاج الي شعب جديد فكثيرا ما يتشدق السياسيون في خطاباتهم بلفظ اعداء النظام وهم يعنون بهذا المصطلح مجموعة الفقراء الذين لا حول لهم ولا قوة ولكن ظيتة وكل سياسي يفسرها كما يحب وعلى رأى دروش (اما هويت وانتهيت)

2008-10-15

شى الله يا ست جمالات


= في تمام الساعة العاشرة صباح الجمعة 22/11/1974خرجت اولى تاملاتى لهذا الكون الغريب الاطوار لم اصرخ كما يصرخ الاطفال ولم ابكى لاننى اتيت لهذا الكون بل كنت طامحا في الدنيا طامعا في ان اكون انا من انا ؟ انا ..................

اسرتى ابواى مسلمين يعتنقاالديانة الاسلامية ينتسب والدى لعائلة فقيرة كان يمتهن والدة التجارة بحانوتة الذى لم يحتوى بما يحتاجة المواطن البسيط وكان جدى من المتعاطين انبات الكنب(الحشيش) ومدمن للافيون وبالتالي لم يترك لاولاده سوي المسكن الكائن بالقرية وورث عنه والدى حب الذات علي حساب اللاسرة والاولاد وان كان تحول في سنواتة الاخيرة واصبح الاخ والصديق اما امى فتنتمى لاسرة كريمة مرموقة ذات مركز اجتماعى كثيرا ماتقلدوا المناصب السياسية بالحكومة . ولى خمية اشقاء جامعيين وشقيقتين تعليمهم جامعي ايضا ........................................... هى دى حياتى يااحمد بكل اسف مليش صديق واحد في الدنيا دى وقضيت حياتى في التأمل والفلسفة .

_ عجزت عن اختيار صاحب ؟

= ولماذا لا تقل بان الصداقة اندثرت بيننا ؟
من رواية( شي اللة يا ست جمالات)

2008-10-11

نجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة


انت اللى ظالم

انت اللى ظالم مش انا****** هتبكى ليه

حيرت قلبى كام سنة****** والعمر ايه

انت اللى ظالم

كام مرة قلبك صدنى ورجعت تانى تودنى

اصبر عشان بتحبنى الاقيك تقولى ظلمتنى

والليل وسهدى وشكوتى
وامانى ضايعة في دنيتى

دول كل حظى وقسمتى
وبردوا صايرعلى الضنا

دموعى لو بتحبها هخلى عينى تعزها

عمرك ماشايف منها الاهناها وفرحها

هكذا ردت نجاة على من اراد يوما ان ينكر عليها حبها ويدعى انه مظلوم معها فهل سيخرج منا من يقف ويصرخ في وجه الظالمين ويقول لهم كفاياظلم ؟ام الانفس سارة بالظلم واكتفوا بسماع نجاة واغانيها ؟وفي جميع الاحوال اهدى اغنية ظالم لكل من شرد المصريين وكل من تسبب في ان يبيع الشباب شبابهم للمخدرات والتفاهات وباعوا في سبيل ذلك المبادئ والقيم التى لم يتربوا عليها لانه والله اعلم قد باع اهاليهم كل شئ قبل ان يبيعوا هم ما تسنى لهم بيعه ولعنة الله على الظالمين

2008-10-08

المعرفة عبر وسائل الاعلام


كانت الكتاتيب في مصر بمثابة الجامعات اليوم وكانت المعرفة تاتى عن طريق شيخ الجامع وشيخ الكتاب والاقوال المأثورة التى ترددها الالسنة عبر السنين والمنقولة عن ذوى الخبرة والحكماء والاجداد وهى نتاج خبرة ومع التطور والالتقدم الحضارى بدأ الالكثير ياخذوا معرفتهم عن طريق التلفاز فهل القائمين على وسائل الاعلام امناء علي عقول المستمعين والمشاهدين؟

لكى نجيب علي هذا السؤال لابد ان نبحث الامر بشئ من الجدية من حيث صدق البرامج المقدمة وقصص التاريخ الممثلة والمدى تطابق الاحداث الاجتماعية والمجتمعات

يا للاسف فهناك من يقدم الاكاذيب علي انها حقائق منتشرة بالمجتمع والشاهد مسلسل هالة سرحان وتسمية الدولة العثمانية بالاحتلال العثمانى والاستعمار الفرنسي مميزات الحملة الفرتسية بمصر

اتها قلب للحقائق تزييف بالاضافة الي جهل بعض العاملين بهذا الجهاز المهم بدوره الحقيقي مما ادى الي تدهور الاخلاق فاصيحللقنوات الاباحية سبيل ببيوتنا وللعنف مكان وللاحتيال مكان والاطفال يشاهدونه فكيف ستقتعهم بان هذا خطأ وهذا حرام وذاك عيب ؟

الشرق الاوسط الجديد


ان الدولة الاسلامية وصلت فى عصر من العصور(العصر العباسى) ما لم تكن تحلم به واتسعت لتصل الي 80% من مساحة العالم الامر الذى لم يرضى اعداء الاسلام فعقدوا عزمهم على انهاء هذه المهزلة كما اطلقوا عليها حينئذ ونجحوا في تدبير امرهم وزحف الاستعمار حتى تغلغل في بيوتنا ولم يترك بقعة بالاراضى العربية الا ووضعها تحت يديه ثم فرض علينا حدود سياسية واوهمنا بحرية الاستقلال واننا شعوب مختلفة ولكل منا ثقافته وتاريخه الذى يجب على كل منا الحفاظ عليه ونجحوافىتحويلنا الي دول لا يربطها اى شئ لايربطها اى شئ لايربطها اى شئ

وهاهى رايس في حديثها الاخير تنادى بشرق اوسط جديد قائم على انشاء دولة للاكراد واخرى للشيعةويبلزم ذلك تقسيم العراق الى دويلات واعتراف كامل باسرائيل على حساب الجولان وفلسطين ولبنان ولن يتردد الكثير فى مساندة هذا الامر وعفوا ان كنت اطلق عليه امر وليس رأى التقسيم الجديد للشرق الاوسط وذلك لوجود مصالح خاصة وهذا ما تعودناه من ذوى المصالح والكلمة الشهيرة التى نرددها - كلما اصاب غيرنا مكروه - (وانا مالى )(واعمله ايه يعنى انا اللى هغير الكون)

فهل سنترك امريكا تفرض علينا خريطة جديدة للشرق الاوسط؟حتى يأتى اليوم الذى نجد فيه مصر دويلات ( سنية وصوفية ومسيحية وبهائية )والمؤكد انها ستقتطع يومئذ سيناء لاسرائيل.

2008-10-07

عفو الرئيس عن ابراهيم عيسى



قام رئيس الجمهورية بالعفو عن ابراهيم عيسىمنذ ساعات قليلة والهدف منها ظاهرا وباطنا ظاهره الرحمة وباطنة العذاب وهذا يعنى انه في نظر العالم لا يبتغي ان تكون هناك ثمة اي عداء بينه وبين المواطنين فهو الزعيم وهو القائد ولكن الحقيقة انه لو حقا مثلما يبدو الان لقام برفض السير في الدعوى وكونه يتر ك القضاء ينظر القضية ويصدر القاضي الذى ليس له اتجاه واضح بحبس رجل لا حول له ولا قوة الا انه نشر حقيقة تهم كل مصري يحيا علي هذه الارض ثم يطعن عيسىفي الحكم بالاستئناف ويعدل الحكم بخفض المدة كل هذا ولم يحرك رئيس الجمهورية ساكنا حتى بعدما نزل ابراهيم عيسي غيابات السجن ولكن حينما نما الي علم الريس ان العالم كله وليس المصريين فحسب او الصحفيين رافضين لحبس عيسي فقام جنابه بطلب العفو والسعي في اجراءاته لانه لو لم يفعل ذلك لوقف الشعب المصرى في الميادين العامة ينادون بالافراج عمن يصرخ نيابة عنهم وويل للنظام لو صرخ العامة

الطرق المنسية


تعد محافظة الجيزةاولي محافظات الوجه القبلي و احدى محافظات مصر الزاخرة بالاثار والتى يأتيها الزوار من كل مكان بالعالم ليروا حضارتنا الفرعونية والتى تعمر الاف السنين ويوجد بها اشهر شارعين بمصر وهما شارع الهرم وشارع الملك فيصل كما يوجد بها استديو الاهرام واستديو النحاس ولكن هذه المحافظة مليئة بالمشكلات التي لن تحل مشكلة القمامة ومشكلة تاجري السموم وهذه المشكلات لن تستطيع الدولة التغلب عليها الابمساعدة المواطنين ولكننى حين اتجول في منطقة فيصل يصيبنى الزعر من اشياء اخري واتسائل اين محافظ الجيزة من الضفة الشمالية لشارع الملك فيصل واين مدير الطرق والكباري الم يئن لهما ان يمرا مرور الكرام من هذه الطرق الطريق ملئ بالاتربة وغير ممهد للمشى والسيارات تعدو الواحدة تلو الاخري وهيهات ان تمر عليها دون ان تصاب باعماء من الشبورة الترابية التى تملأ المنطقة بالاضافة الي تلوث ثيابك وبدنك لذلك اتمنى لو ان المسئولين يشملوا هذه المنطقة بالاهتمام خاصة شارع العشرين حتى ترعة عبد العال وميدان الساعة وشارع التلاتينى وشارع مساكن كفر طهرمس

2008-10-06

عذر اقبح من ذنب



ماأجمل من شوارع تملأها الاشجار وتتناثر الخضرة باحواضها المنتصفة لاتجاهى المرور وتنتشربجانبيه استراحات للمارة والمتسامرين ليلا هذا مالفت نظري في اول ايام عيد الفطر المبارك حين كنت اسير انا وصديق لي بشارع الملك فيصل محطة المساحة على وجه الخصوص وجدت استراحة فى شكلها العام تشبه الاستراحات التي تقيمها هيئة النقل العام للمواطنين ولكنها تختلف كليا وجزئيا من حيث الشكل والتشطيب والمادة التي صنعت منها فمن المؤكد الذي اسسها مهندس ديكور متفنن في مهنته فلقد اقامها من مادة الالمونتال ولم يهتم بالتكلفة العامة فالنفقات تكبدتها شركة ايجار سيارات ولم تهتم هي الاخرى بالتكلفة لانها قد اضافت اعلانها باحد جوانب الاستراحة ولكننى بالامس مررت عليها واذا باطلال تؤكد انه يوما ما كان في مثل هذا المكان استراحة يوم من الايام وبعد حسرة والم اكد لي بعض المارة ان السيد صاحب الشركة لم يستخرج موافقة من الوحدة المحلية تتيح له اقامة هذه الاستراحة وهي تعد بمثابة وسيلة اعلانية ولابد ان يسدد رسوم قبل انشائها ولمخالفة صاحب الشركة القواعد والقوانين واللوائح فقامت هيئة التنظيم والادارة بازالة المخالفة
والسؤال الذى يحيرنى لماذا لم تترك الاستراحة للموطنين مع تحرير محضر مخالفة لمن خالف اللوائح ؟ اليس هذا هو العذرالقبح من الذنب؟

2008-10-04

تضامن الصحفيين مع ابراهيم عيسي




حين سالت دماء المصريين علي الاسفلت وكانت العقوبة 51جنية حين تاجرالبرجوازيين في اللحوم الفاسدة ومات الفقراء لانهم يوما امتلكوا ثمن قطعة السم (اللحم) حين اصبحت مصر مقبرة للنفايا النووية مما اضر بصحةالمصريين وأدى الي ضعف القوة البشرية لديهم لم تستجيبالالباب لمارددته الالسنةو لما كتبه الصحفيين حتى حينما ادعوا ان بمصر انفلونزا الطيور وامروا بذبح الطيور البريئة( التى كانت تسد حاجة الفقراء ) والامر كله صفقات ادت الي ارتفاع سعر اللحوم الي الضعف وما تحمل العبء الا الفقراء امثالنا وايضا لم تتحرك الالسنة ولم يعاقب المسؤلين عن الدمار الذي حل بفقرائهم حين حدث ذلك كله تولد لدى المصريين خلايا جديدة بالمخ تأمره الا يغضب من الحكام الا يعترض علي الحكام الايري الحكام في موضع الاتهام فهم الاسياد يا سادة ونحن ولاد ستين في سبعين ولا نستحق الا ما يحدث لنا من ينكر اننا شعب واطي ومن يجلس فينا علي الكرسي ينسى ان امه كانت في يوم من الايام شغالة وابوه كان ابن لذينة خدلم لهذا كله ان لا انكر علي النظام البرئ من عيسى ان يحبس ويعتقل اصحاب الاقلام بل ويكسر اقلامهم ويذبح ابنائهم ويستحى نسائهم ولوامر نظامنا العادل بصلب الصحفيين علي جذوع النخل فلن اعترض لن اعترض و يكفي النظامفخرا انه جعلنا جبناء نخاف علي اهالينا ان يهاناحدهم بلا نب وواقعة سيدى جابر كافية ان نحذر جميعا ان يصاب احد اقاربنا بالسحل علي وجهه وان كنت اكثر الناس حرسا لان ابويا الحاج الله يرحمه مات وطبعا كان محافظ علي اوامر النظام والدليل انه مخلفيش الا لما الدولة صرخت في وشه الله يرحمه وقالت له النهارده تخلف وطبعا الحاج كان منفصل عن الحالجة وطبقا لاوامر النظام رجع امى وجابونى
المهم سكتنا كتنا كتنا لحد مااتحبس مسعد ابو فجر وايمن نور والنهاردة كملوا الطبخة وحبسوا ابرهيم عيسي والمهم ان مكرم محمد احمد خايف علي مشاعر النظام واجل وقفة الصحفيين من الاحد الي الثلاثاء لعل النظام يجيبها من عنده وناسى ان القائمين علي تطبيق النظام عطائيين ولم يذروا بعروقهم نقطة دم الا وتبرعوا بها فكيف سيخلي سبيل عيسي؟

2008-09-29

العشق والموت


الليلة الاخيرة من رمضان البعض سيقضيها في المنازل مع اولادهم والبعض سيحتفل بالليلة الاخيلرة بتعاضى المخدرات والمسكرات والكثيرين ستجدهم جالسين امام مساجد ال البيت ينتظرون الصدقات ولله الامر من قبل وبعد

الغروشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروق


الم يئن للذين ظلموا واستعبدوا في ديارهم ان تنجلى عنهم ستـائر الهزيمة الم يئن للعراق ان تتحرر الم يئن للمسلمين ان يتحدوا ويحرروا الاقصي الم يئن لنا ان نفهم ليلة سقوط بغداد ام سنحنى الرؤوس ونرخى الا طراف وستنكسر النفوس ولاحول ولاقوة الا بالله

تهنئة


اهنئ الامة الاسلامية بحلول عيد الفطر المبارك واتمنى ان يعيده عليكم جميعا باليمن والبركات والعام القادم نمتلك ثمن الوجبة بدلا من السعى للموائد التى تطعمنا السموم
وينالون شكرا على اطعامكم وما هى الا تجارة وجزاهم الله عنا كل ..................

2008-09-23

بـ ـحــ ـبـ ـك

علمنى الشيخ في الكتاب
علمنى انى انطق
انى اعرب
علمنى
الاظهار والاقلاب
علمنى
ا ب ج د
هـ و ز
علمنى القران
كلمنى عن الايمان
فهمنى معنى ابجد هوز
لكن محفضنيش كلمة
تنفعنى لما اتجوز
ولما شفتك رحت لسيدنا
وسألته ايه اللى هب في صدرى
ومد ايده علي راسى
وقالي ده لسه بدرى
رجعت تانى اداري
بكفي
عرقي اللي نازل
ادام عيونى لما بشوفك
الرحمة يا سيدنا
ضحك وقاللي :
تلقاها سعيدة
وادينى جايلك فهل.......................



ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارة انـت


حين رايتك
حين طار
دخانى خلفك
ارانى دخانك
سارة انت
حين تبكين
حين تضحكين
حين تاتين او تروحين
سارة انت
حين
تمرين خلف الضعيف
او تصرخ الجلباب محدثة حفيف
وانتهي الضعيف
فهل سارة انت
اقسم القمر
انه يكره المسرات
حين بكت العينان
ومنعت السماء مائها
عن البرية
حتى تسر عيناى
فهل سارة انت

غيرة


فوق سفوح البنج الاصفر
سألتنى كى احضر
وهبتنى فنجان
ويداها تملاها حنان
اخذت تروى قصة عشق
واذانى تعبث
سالتها منديلا
وبثقت بثقة
حتى اقرت انها يوما قد احبت
وهبتنى املا
كى تجعل منا قصةشعر
تحكى فوق كل شفاة
لكنى ابيت
ان احيا مع اى فتاة
فنزعت من كفى فنجان الشاى
ولم يحمل الارشفة
قد وهبتنى اياها
وسالتنى ان اعيد المنديل
حتى ولو بللته البثقة

الدولة م . د . ن . ي . ة

http://m.elwatannews.com/news/details/856 الرابط مهم جدا جدا حقيقة غائبة علينا ان نستوعبها